“La parábola del padre de familia que saca de sus tesoros cosas nuevas y cosas viejas”

(Mateo 13:51-52).

Introducción:

1. Después de la explicación de “la parábola de la red” en Mateo 13:47-50, encontramos a Jesús preguntando a sus discípulos: “¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron: Sí”.

2. La pregunta de Jesús no solo se refiere a la parábola anterior, obviamente incluye a las parábolas anteriores registradas en éste capítulo.

a. A la “parábola del sembrador”, Mateo 13:3-9, 18-23.

b. La “parábola del trigo y la cizaña”, Mateo 13:24-30, 36-43.

c. La “parábola de la semilla de mostaza”, Mateo 13:31-32.

d. La “parábola de la levadura”, Mateo 13:33.

e. La “parábola del tesoro escondido”, Mateo 13:44.

f. La parábola de la perla de gran precio”, Mateo 13:45-46.

g. La “parábola de la red”, Mateo 13:47-50.

Cada una de ellas revelan verdades relacionadas con “el misterio del reino de los cielos”; 13:11.

3. Cuando los discípulos contestaron de una manera afirmativa, Jesús les enseñó otra parábola...

a. Es la de un padre de familia que saca de sus tesoros cosas nuevas y cosas viejas; 13:52.

b. Esta parábola no describe al reino de los cielos en sí mismo, sino a los escribas que habían sido instruidos concerniente al reino.

 [Al tomarnos el tiempo para considerar las verdades y principios que Jesús enseñó en esta parábola, vamos primeramente a considerar...]

I:-La parábola en sí misma.

A. Jesús está revelando una cuestión sobre un escriba....

1. Dice Mateo 13:52; “Y Él les dijo: Por eso todo escriba que se ha convertido en un discípulo del reino de los cielos es semejante al dueño de casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas”.

2. Dice Vine´s que un escriba era un hombre de letras, un docto, o instruido, un maestro de la ley. Ejercitado en escribir la ley, desarrollarla y usarla en relación con el Sanedrín, o en los tribunales locales. Dice en Ester 3:12; “Entonces fueron llamados los escribas del rey el día trece del mes primero, y conforme a todo lo que Amán había ordenado, fue escrito a los sátrapas del rey, a los gobernadores que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, a cada provincia conforme a su escritura, a cada pueblo conforme a su lengua, escrito en el nombre del rey Asuero y sellado con el anillo del rey”.

a. Durante el exilio a Babilonia los escribas vinieron a ser expertos en escribir la palabra de Dios, en preservarla y enseñarla, Esdras era uno de ellos; Esdras 7:6; “Este Esdras subió de Babilonia, y era escriba experto en la ley de Moisés, que el Señor, Dios de Israel, había dado; y el rey le concedió todo lo que pedía porque la mano del Señor su Dios estaba sobre él”.

b. Eran un grupo de escribas que interpretaban la ley, expertos en resolver los casos donde alguien era acusado de quebrar la ley de Moisés. Ellos estuvieron envueltos en el plan de matar a Jesús, dice Lucas 19:47; “Y enseñaba diariamente en el templo, pero los principales sacerdotes, los escribas y los más prominentes del pueblo procuraban matarle”.

c. Se esperaba que ellos entendían, sabían los puntos principales de la ley de Moisés.

B. Jesús habla de un escriba instruido en lo relacionado al reino de los cielos.

1. Jesús no habla de cualquier escriba, ni de uno que podía entender la ley solamente.

2. Si no de uno que fue instruido acerca del reino de los cielos a traves de las parábolas.

C. Ese escriba “es como un padre de familia”....

1. Un padre de familia con “un tesoro”, o algo de un gran valor.

2. Un “tesoro “ de cosas nuevas y cosas viejas.

a. El “tesoro” de las cosas viejas, era su entendimiento de la ley de Moisés.

b. El “tesoro” de las cosas nuevas, era su entendimiento del reino de los cielos.

 [La parábola y su explicación parece lo simple suficiente de entender, pero necesitamos dar una seria consideración a las implicaciones que esta parábola tiene, porque vale la pena hacerlo...]

II:- Notemos las implicaciones de la parábola.

 A. Todo discípulo es semejante a un escriba...

1. Esta comparación es una muy justa de hacer.

a. Esta parábola fue dicha en respuesta a una pregunta que Jesús hizo a sus discípulos.

b. Él ya les había enseñado que solo el que entiende la palabra, puede llevar fruto: 13:23; “Pero aquel en quien se sembró la semilla en tierra buena, éste es el que oye la palabra y la entiende, éste sí da fruto y produce, uno a ciento, otro a sesenta y otro a treinta. Y les preguntó “¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos le dijeron: Sí”.

c. Entender la palabra de Dios era un aspecto fundamental para ser un escriba, también lo es para ser un verdadero discípulo de Cristo.

2. En otras escrituras Jesús hace muy claro que sus discípulos deberían de ser como los escribas. ¿Qué era un escriba? Era un hombre de letras, un docto, o instruido, un maestro.

a. La palabra discípulo significa uno que sigue la enseñanza de otro, que aprende, imitador de su maestro, que es lo que se requería para ser un escriba.

b. En la gran comisión Jesús dijo a sus apóstoles;

1) “Id y haced discípulos”, Mateo 28:19.

2) Ellos tendrían que “enseñarles” todo lo que Jesús les había “mandado”, 28:20.

B. Todo discípulo es como un padre de familia con un tesoro...

1. Ese tesoro es la palabra de Dios, y aunque sea la revelación del Antiguo Testamento...

a. Es más; “deseables más que el oro; sí, más que mucho oro fino, más dulces que la miel y que el destilar del panal. Además, tu siervo es amonestado por ellos; en guardarlos hay gran recompensa”. (Salmos 19:7-11).

b. Es mejor que la plata, mejor que el oro más fino, más que los rubíes: Prov. 3:13-18; “Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, y sus utilidades mejor que el oro fino. Es más preciosa que las joyas, y nada de lo que deseas se compara con ella”.

2. El valor de este tesoro se fortifica con la completa y final revelación de la voluntad de Dios, a traves de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Dice Colosenses 2:2-3; “Para que sean alentados sus corazones, y unidos en amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una plena seguridad de comprensión, resultando en un verdadero conocimiento del misterio de Dios, es decir, de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento”.

C. Todo discípulo tiene dos tesoros en uno...

1. No solamente uno tesoro nuevo, sino también uno viejo.

2. Muchos cristianos tienen en poco la importancia del A. T. Pero no deberían de hacerlo.

a. El Antiguo Testamento fue escrito para nuestra enseñanza, para que nosotros tuviéramos paciencia, cosuelo, y esperanza: Romanos 15:4: “Porque todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribió, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”.

b. Fue escrito para amonestarnos también: Dice en 1 Corintios 10:11; "Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros......"

3. ¿Vamos a desechar el viejo tesoro porque hemos sido bendecidos al recibir uno nuevo?

a. El viejo tesoro nos puede ayudar a poder apreciar más mejor el significado del nuevo.

b. Nos puede hacer sabios para la salvación qué es en Cristo Jesús; (2 Tim. 3:14-15).

c. Son escrituras inspiradas por Dios y útiles a nosotros; (2 Tim. 3:16-17).

4. Pero se requiere que las usemos bien, correctamente; (2 Tim. 2:15).

a. Considerando la diferencia entre el nuevo y antiguo pacto; (Heb. 8:6-13).

b. Considerando que la completa revelación del nuevo pacto, nos ayuda a entender los misterios del antiguo. Dice Lucas 24:25-27; “Entonces Jesús les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera todas estas cosas y entrara en su gloria? Y comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les explicó lo referente a Él en todas las Escrituras”. También en 24:44-47; “Y les dijo: Esto es lo que yo os decía cuando todavía estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo que sobre mí está escrito en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. Entonces les abrió la mente para que comprendieran las Escrituras, y les dijo: Así está escrito, que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer día; y que en su nombre se predicara el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén”.

c. No fue hasta que Jesús cumplió y explicó las profecías del antiguo testamento, qué sus discípulos las pudieron entender. Nosotros también no debemos de tratar de entender el nuevo pacto basados en el antiguo, sino el antiguo basados en el nuevo.

Conclusión:

1. El punto principal que quiero enfatizar es que cómo discípulos de Jesús, hemos sido ricamente bendecidos.

a. Notemos la manera en que Jesús lo dijo en Mateo 13:16-17; “Pero dichosos vuestros ojos, porque ven y vuestros oídos, porque oyen. Porque en verdad os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis y no lo vieron, oír lo que vosotros oís y no lo oyeron”.

b. Cuando nosotros entendemos sus parábolas y sus muchas enseñanzas concerniente al reino de los cielos, y al antiguo testamento, entonces tenemos tesoro, tras tesoro.

2. Pero nosotros igual que los escribas, debemos de disfrutar estos tesoros, especialmente siguiendo el ejemplo de Esdras: “Él había dedicado su corazón a estudiar la ley del Señor, y a practicarla, y a enseñar sus estatutos y ordenanzas en Israel”.

3. ¿Apreciamos nosotros el gran tesoro que se nos ha dado? Apreciamos su grandeza porque nos muestra su tema principal, que es Cristo el Señor y su reino eterno? ¿Tal vez somos como los que han dejado este gran tesoro por lo material y todo lo que en verdad no satisface?

4. No permitamos que las distracciones de este mundo sea la causa de que este tesoro, se nos escape de nuestras manos. Lo que usted haga, reflejará su concepto de la palabra de Dios.